(猶太典籍的耶穌,是一個私生子,反叛兒童,長大後學習了古猶太教的魔法,僭稱神子,最後被正義的猶大(?)捉拿並捕殺。)
Zeke Li:猶太人秘傳禁書——《耶穌傳》
以巴雖已停戰,但巴勒斯坦面前重建及未來政局仍然困難重重。戰事期間,有基督徒前往以色列大使館舉牌支持以色列的軍事「自衛」。後來得知他們隸屬「彌賽亞運動」,有別與一般基督徒,他們認為猶太教才是基督教的真正源頭,故此他們學習猶太人經典以及持守律法,是不折不扣的猶太崇拜狂熱,但作為基督徒的他們,又清楚猶太文獻中如何描述耶穌嗎?
由於耶穌的相關記載一直缺乏聖經以外的同期歷史文獻證據,一如聖經批判學著名學者 Bart D. Ehrman 所言:
「同期異教作者並無任何提及耶穌的記錄,沒有出生記錄、沒有審訊筆錄、沒有死亡證明、沒有記錄的興趣、沒有激烈的毀謗、沒有順帶參考,什麼都沒有。」
故此,猶太拉比文獻如《猶太法典》(Talmud) ,經常被引用作證明耶穌曾出現在歷史之證據之一,但《猶太法典》的記載形式非常零碎,紀錄內容大致是指耶穌是馬利亞之子、其全名為「耶穌豹之子」 (Yeshua ben Pandera)、使用魔法、奉耶穌的名醫病趕鬼、在安息日晚被吊死和被石頭砸死等等。
約自8世紀開始,猶太人社群間暗中流傳一本猶太人口傳寫成的《耶穌傳》,當中集合大部份過往拉比文獻中有關耶穌的記載、基督教文獻以及一些來歷不明的早期記載,有學者甚至認為是改編自第二世紀失傳的猶太基督教福音書,書中不少內容渉及褻瀆宗教的成份,這是源於猶太人一直被羅馬教廷逼害的相應反應。
《耶穌傳》至少有過百個抄本,不同的抄本內容可以差異很大,最早由阿蘭文寫成,再翻譯成希伯來文、阿拉伯文、依地語、拉丁文等。羅馬教廷多次下令禁制此書,但仍無法阻止其千年來的私下流通。
《耶穌傳》講述公元前90年,馬利亞與一名叫約翰淵博的智者訂婚,並住在大衛的皇宮。一晚,住在對面的俊朗羅馬軍官約瑟 (Joseph ben Pandera) 借醉行兇,馬利亞在誤以為他是約翰的情況下,與約瑟發生了關係(有抄本指是強姦)。當時馬利亞正值經期,東窗事發後基於沒有第三者證明馬利亞無罪,約翰黯然離開前往巴比倫……
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